?

Log in

Singen Schlafen Arbeit macht frei Spass , Arbeit tut gut,
Arbeit macht munter und Arbeit macht Mut!
Хочу в тот хор обратно. На стене Тюбингенский календарь, рыночная площадь, домики, велосипеды, цветы. 1 мая - день труда. 9 мая - Вознесение. 19-20 - Троица. 30-го - что-то неизвестное мне, на тему Тела, ох уж все эти запредельные пласты лексики. Висит он и висит с января, но мне почему-то теперь кажется, что я там, но всё ли по-старому? Моя голубоглазая фигуристка Иза, которой я помогала с французским, чтобы она могла поехать на раскопки, уже в магистратуре. Латышка Илзе, с которой мы всё вспоминали песни 80-х, опять куда-то перевелась. Матиас в этом году станет пастором. А многие уже закончили учиться или просто вернулись домой. Ваня из Словении с чудовищным акцентом, с которым мы вечно ходили в столовую, он тогда писал диплом и расказывал, что практически ничего не двигается. И другой мой сотрапезник, Даниэль (ха-ха), тоже тогда писал, я даже ему объясняла что-то про формирование вида в русском, а он мне рассказывал, что писать можно только в библиотеке, а один американец, Аарон, объяснял, что диплом возможно написать исключительно в лодке на середине речки. Где все те советы.
Хочу опять стать большой, можно? Чтобы было хотя бы 20.

May. 3rd, 2013

Ох уж эти евреи не могу больше не могу за этот год их стало слишком много в моей жизни, хотя я даже не начала ничего, всего лишь стала играть в призвание. (В конце концов, я не виновата, что идиш такой клёвый и так и просится быть изученным, что нельзя пройти мимо, если ты лингвист.) Хотя профессиональное профессиональным, а душе, в её культурных пристрастиях, пора на волю. Такое хобби уже труднее сделать работой(= Но не хочу я быть, как иные восторженные девицы. Пора, как старые добрые времена, как лебедь, рак и щука, внимать разному: ковры мечетей Стамбула - Ферапонтово и Псков - полный еврейских музеев Эльзас - проникнутый чтением христианских книг Тюбинген - Владимир и Суздаль - каллиграфия Казани - Тель-Авив, - и каждый раз прилепляться душой, серьёзно, но всё же не, душевнее, чем учёный, но и не вполне как оглашенный; уносить с собой, проживать узоры, пение, философию, и опять стремиться к новому, чтобы понимать гораздо лучше, включенно наблюдать, ощущать жизнь, любовь и мудрость, вешать над столом безумной красоты календари, чтобы все праздники и притчи смешались, как в калейдоскопе, а шутки наконец разнообразились... ай-дай-дай, дарай-дай-дай, дай-дай-дарай-дай, дарай-дай-дай-дай-дай... Быть мне пока, по молодости моей, как любимые мои вечные города, перекрёстком религий, не отступлюсь, не отдам ни кусочка любимого...
Любимый метод интроспекции на двух примерах показывает, что всё же не n/2 времени должно пройти, а все n, чтобы вовсе не осталось следа, да и n нужно расширить по максимуму.

-

Пишите-пишите письма, а тут я не напишу ни про страхи, ни про источники вдохновения, только вот срочно нужно убежать в какой-нибудь маленький город с белыми церквями, золотыми маковками и фресками - любоваться пропорциями, узнавать каноны или удивляться, вспоминать притчи, как всегда, но только когда это ещё получится не только в мыслях, зато вот в такие моменты вспоминаешь, зачем всё-таки был гуманитарный класс, хотя в нём ли дело...

про год

Этот год показался страшно коротким и каким-то свободным: молодость стала ощущаться, что ли? Стало ясно, что недостаточно просто заставлять себя идти вперёд или без остатка планировать время: нужно сперва понять свои потребности и возможности. Я стала жить в такой гармонии с собой, которой не было уже давно. Главное в этом году - это несколько любимых людей и любимых дел. Невероятно остро ощутился страх перед жизнью - и был преодолён. Страх перед людьми - тем более. Я научилась тому, что никогда не поздно и что нечего жалеть о былом. Моя жадность к жизни не позволяла по-настоящему её почувствовать и прожить. Теперь буду пробовать. Но главное - люди! Ну куда, куда без них?
В следующем году мне многое предстоит. Я должна буду сама распорядиться временем, вдохновенно возясь с разными научными планами, а потом наступит, авось, чаянное путешествие, а там - кто знает? How does it feel, facing another day?

Dec. 8th, 2012

Все области жизни таинственно связаны, и в каждой, как в капле воды, отражаются остальные. Все наши увлечения и трудности, все успехи и провалы. Воздействие на один домен магически преображает соответствующие аспекты другого. И пожалуй, наше отношение к людям - краеугольный камень. Простите, что я так поздно.
Чего только не подумаешь порой. Например, что мы плохие специалисты, или что хорошие школы прививают снобизм, или что в некоторых областях нет никаких перспектив, и так можно дойти до полного нигилизма. Всё-таки важно, чтобы верилось в святость дела, и часто нужно, чтобы рядом были значительные фигуры или просто единомышленники, подпитывающие эту веру. Тогда, конечно, находятся разнообразные ресурсы - энергетические, человеческие и экономические.
Сегодня заполняла одну заявку, связанную с иудаикой, потом смотрела фильм про Кибрика и ходила в школу. И стало окончательно ясно, что есть три вещи, которые, несмотря на моё обычное ворчание, стоило бы посвятить жизнь. Это моя специальность, мой любимый язык, а также воспитание и обучение, особенно детей - своих или... хотя что это я, ученики тоже не могут быть чужими.

Так выпьем же за расширение границ сознания и за твёрдость духа!

Як не iдешь - не проiдешь

Потихоньку собираю коллекцию: под крышей каких университетских структур живёт на нашей планете обучение студентов идишу, а ещё лучше - лингвисты-идишисты. Богословский факультет, кафедра славянских языков, индогермантистика, ну и понятно, разные еврейские факультеты, ориентированные на историков, антропологов и литературоведов, из которых идиш выучивают единицы, чтобы потом, по обыкновению, заняться опросом бедных старичков, собиранием пословиц или поиском еврейского самосознания в литературе, что очень трогательно, патриотично и поощряется добрыми Ротшильдами (а меня-то никто не ждёт со стипендией в капиталистическом Израиле, где живёт прекрасный Моше Таубе). Причём в мире есть множество людей, приступающих к изучению это модного языка, и значительное число блестяще владеющих, которым не приходит в голову, что язык в принципе может быть научным объектом. Вот в чём парадокс. Стоит ли говорить, что иные занимаются идишем шутя, потому что нет никакой возможности специализироваться на нём серьёзно.
С одной стороны, это мило, идиш весь такой факультативный, уютный, камерный, прославленный не по программе и вечный вне школ и систем, но сколько же можно, господа, быть смиренными скитальцами.
По сравнению с этим такое явление нашей действительности, как "финская группа ромгерма", не должно чувствовать себя не у дел. Почему же так всегда: то, что я люблю, то, что лучше и актуальное всего на свете, за чем стоят настоящие профессионалы и энтузиасты - должно ютиться где-то в сторонке, чувствовать себя обязанным и бояться, что его сметут шеренги более популярных специальностей?.. Хочется воскликнуть: карету мне, карету, - но подходящего уголка так и нет, даже чаянного подоконника или шкафа в ИЛИ. Придётся творить самим.
Хотела написать, что вот, моя картина мира прояснилась, и я готова уже завести себе герб и девиз, которые закрепили бы идеалы рыцарской чести. И тогда, хотела я сказать, девиз был бы такой... и полезла искать нужную цитату в гугле. Она была вдохновлена, очевидно, смиренными вздохами переписчиков священных текстов, аз, мол, недостойный, и должна была обязательно красиво начинаться так: идущие за мною... и дальше что-то про скромную службу грядущему прогрессу. Но увы, искомая фраза в Евангелии имеет совсем другой смысл: там вовсе не континуум, а противопоставление Иоанна и Христа, из которых один лишь предтеча, а другой будучи last, not least - сильнее его. А фраза, которая породила мою контаминацию - Feci quod potui faciant meliora potentes. 'Я сделал [всё], что смог, пусть те, кто смогут, сделают лучше', и говорили так римские консулы, передавая полномочия преемникам.
Но во-первых, это отнюдь не звучит по-русски как ёмкая фраза-девиз.
Во-вторых, тут окно наблюдения не на нужном мне месте: меня-то интересует никакой не перфект, а прогрессив - состояние усилия быть человеком. Умея заканчивать дела на правильном этапе, всё же не оценивать, не подводить конечный итог ничему, умывая руки, не останавливаться, не отступать(ся) - до (кроме) неизбежного и естественного итога. В-третьих, римские коннотации далеки от моих средневековых устремлений. Как это "всё, что смог"? В этой фразе мерцают какие-то лишние смыслы. А я хотела сказать только... Пока хватает сил, любить, служить, и, может быть, помнить о Том, Кто Сильнее?...
Так и не стало у моего рода герба пока, но я всё же всё больше и больше понимаю про жизнь. Ну что же делать с этими знаниями? Я думаю, надо всё же когда-нибудь завести детей и знакомить их с открывающимися чудесами...

опус №2

Моральное разложение общества - вот корень зла. Где ценности? Где опора? Как решить для себя РАЗ и навсегда, как жить? По телевизору нас зомбируют слоганами, в социальных сетях - демотиваторами. Выигрывают краткие формулы.
Как же спастись? Как уберечь себя? Как остаться истинно русским среди БЕЗОБРАЗИЯ и идолопоклонства перед западом? Как найти опору, где нащупать ВЕЧНОЕ? Где она, русская духовность?
Каждый день потворять про себя Пословицы Русского Народа. Да. Вы только вслушайтесь в них! По 10 раз, хором, после звонка будильника, вечером перед сном у каждого из нас тоже найдётся время, и перед едой. Под лежачий камень вода не течёт тише едешь дальше будешь двое с сошкой семеро с ложкой дорого яичко к светлому дню. Хороша дочь Аннушка пока хвалят мать да бабушка хороша Маша да не наша по одёжке протягивай ножки закон что дышло любовь не картошка голод не тётка без труда и рыбку съесть из пруда а вы говорите музыкальные наркотики